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標題: 八八重建關懷報導－來去台東 ─ 何靜宜 [打印本頁]

作者: 少爺 時間: 2013-12-2 20:04
標題: 八八重建關懷報導－來去台東 ─ 何靜宜
八八重建關懷報導－來去台東

文／圖：何靜宜

　

八八風災之後，台灣南部與東部受創嚴重，全國上上下下都盡全力救援，有錢出錢、有力出力。晃眼間，已經過八九個月了，很多人都很關心這些地區的後續發展。

4月21日到23日，行政院新聞局辦理「媒體參訪88重建區產經建設文化關懷之旅活動」，筆者因此有機會當各位聽眾朋友的眼和腳，到台灣的後山去了解重建情形。

三天活動，除了重建議題外，也展現了政府在「地方產業」、「觀光拔尖」、「精緻農業」、「創意台灣」四大面向的建設成果。

搭乘南迴線自強號列車在屏東與台東之間，見到高個檳榔樹與矮個香蕉樹縱橫交錯，想起許多檢討八八風災肇始之因的言論，除了莫拉克颱風以外，有部份認為檳榔樹也是造成八八風災的兇手之一。其實，該檢討的不是檳榔樹，而是我們對土地利用的態度，態度沒有改變，未來的劊子手只是可能從檳榔樹換成茶樹、咖啡樹，或任何一種經濟作物。

錯誤的態度甚至可能讓政府造林的美意，變成另一波生態浩劫。

過去人們為了生活和大自然搏鬥，把對人類沒有價值的植物砍伐掉，替換為對人類有幫助的植物，這種只求近利的耕作方式持續至今，終於造成危害。再者，土地無法再生，人們想要增加利用價值，包括造林，原有的地表和地貌勢必有所犧牲，而犧牲的方式和規模，往往不是政府能控制的了！

21日上午11時10分我們抵達台鐵太麻里站，隨即由交通部台灣鐵路管理局公務處陳仕其副處長為我們簡報南迴線太麻里溪、林邊溪鐵路橋重建復駛狀況。

林邊溪橋位於出海口約2公里，橋長420公尺，共21跨，橋齡已有60年。莫拉克颱風導致現有林邊溪鐵橋兩側淤積約2公尺以上，主河道橋墩淤積約1.5公尺，北岸堤防防洪閘門沖毀，橋墩P11、P12遭沖毀，P11至P13間二跨鋼樑流失，P10至P11間鋼樑掉落河道中。由於河道淤積，河水通過斷面不足將影響橋樑安全。考量現有林邊溪鐵橋緊鄰林邊車站，北引道受鐵路線行縱坡坡度千分之十五限制，以及舊有橋墩增高之安全性等因素，設計增高2公尺。待橋樑提高、泥沙疏通後，樑底騰出來的流水斷面必須滿足100年洪水量通過。舊橋墩修復工程經費5672萬元，橋面提高工程經費7580萬元，在鐵工局人員努力下，已於2009年12月30日正式恢復通車。

南太麻里溪則是因為上游決堤沖刷，鐵路路基流失，甚至讓嘉蘭3、4、5號橋流失。包括路基填方956M（12萬立方公尺）、新建箱涵3座、舖設軌道1000公尺、電務通信及號誌工程1000公尺等，費用計9305萬元，搶修34天，也在2009年9月15日恢復通車。

因此，鐵路交通部份，早已暢通無礙。

　

同日下午13時24分到達太麻里鄉泰和村，由行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會（2009年8月15日成立，人力由行政院各部會支援）家園重建處葉仁博處長簡報災後家園重建計畫。

各縣市合計受理永久屋申請3794戶，已核發配住2045戶；台東縣190戶，已核發配住173戶。永久屋配住資格為：（一）災區房屋毀損不堪居住，（二）災區房屋位於特定遷居戶，（三）災區房屋所在安全堪虞地區，（四）依重建條例被徵收土地上合法自有住屋之拆遷戶。

第一階段列管1878戶，在基地位址確定的情況下，符合3月16日前提出申請、3月31日前審查核可條件者，應於2010年8月8日災滿週年前完成。第二階段列管815戶，自3月31日後審定數有增加，並在4月30日前完成審核配住資格者，則以2010年9月30日完成入住為目標。

另外，重建臨工專案已核定6268個工作機會，累計5489人次上工。除了可以讓當地居民投入重建計畫，也能夠提供就業機會。
整個家園重建計畫是由政府和NGO（Non-Government Organization，非政府組織）分工進行。而我們參訪的太麻里鄉德其段基地是由台灣世界展望會認養，計畫安置泰和村29戶。開工日期2009年11月1日，A區已於99年2月8日完工並舉行過交屋儀式，B區將於2010年6月30日完工。

葉處長說，「實際上我們在執行過程中，包括我公務人員35年，做工程不是問題，最大的問題是協調解決那些的問題，因為很多人為了自己的利益，有不一樣的聲音，但是現在是多元化的社會，能夠容許不一樣的聲音。我們去做特定區的調查，這一區大部分願意下來，但是一兩個不願意下來，他就要去到處陳情抗議，他們原住民部落會變成兩種聲音，一個是你要離開我這個鄉、這個聚落，你就是背叛者，所以我們在處理這樣的問題很困擾。」

（為幫助大家了解，我畫了一張房屋內部簡圖，度量標準是我的腳步，大約75公分左右。）

有個可愛的媒體同業看到廚房時驚呼：「比我姊的廚房大耶！」我忍不住問她：「這裡是哪裡？」（呵呵！對！這裡是台東喔！可不是寸土寸金的大都會。）另一位有點「份量」的媒體同業則是對二樓地板的堅固與否感到擔憂，她自嘲的說：「住在這裡可以無時無刻提醒自己減重的必要」。或許無法兼顧所有人的希望，達到十全十美的設計，但無論如何，都要感謝辛苦投入重建的工作人員，是他們無私的大愛，讓災民可以不必再餐風露宿。

俗話說：「金窩銀窩不如自己的狗窩」，有個家更能體會幸福的況味。

下午3時，我們到達第一天訪問行程的最後一站──金峰鄉的嘉蘭村，由行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會產業重建處陳德福技正簡報嘉蘭村木工坊和布工坊工作報告。

莫拉克風災後，嘉蘭村重要聯外道路拉灣橋與嘉蘭橋遭沖毀。截至98年8月底，東63、64、66道路中斷，台九縣坍方路段單線通車。目前皆已恢復對外聯繫路線，但卻因資訊不明朗、部份媒體渲染，致使民眾誤解觀光業尚無法恢復往日風光。

位於金峰鄉的嘉蘭部落屬於山坡地形，居民原本務農，主要作物有小米、玉米、花生、生薑、檳榔、椰子、樹豆、梅子、釋迦、洛神花等，其中小米、釋迦及洛神花為大宗作物。但八八風災時，耕地與重要聯外道路拉灣橋與嘉蘭橋遭沖毀，重建計畫須配合現實狀況來考量。除了恢復一小塊耕地以外，首先在去(98)年8月15日舉辦「為家園而唱」音樂義賣會募款，接著在同年9月設立四個小型木工坊、漂流木工廠，生產實用的漂流木家具，並成立婦女布工坊，發展傳統編織及縫製布包。今年則開始協助設立「嘉蘭村，排灣好店」、「部落廣場」，讓居民能夠有固定且舒適安心的處所活動與工作，也能夠利於行銷這些手工親製的產品。

客服中心是以傳統工法構築，以前排灣族的房子除了樑柱、房簷是使用木材以外，其他全是用石板搭建。排灣族人會利用一把尖鐵棒，從石塊一角敲出一條裂縫，再用鐵片將整片板岩劈開，如此從石塊上敲下的石板形狀不太規則，需再利用鐵鎚和鐵棒將石板邊緣敲打成大小適中的石板。於是，叮叮、噹噹的敲擊聲讓幾哩外的鄰居都知道哪兒在蓋房子。

人類可以很脆弱，但也可以很堅強。只要願意用正面的態度面對傷口，傷口癒合之後，又是好漢一條。

為數壯觀的漂流木，是風災過後東海岸的新住客。經過八個月了，數量還是相當驚人。木工坊的材料都是從海邊拖回來的漂流木。漂流木由林業主管機關辨識非屬針一級木、闊一級木等貴重木，且評估處理之費用高於林產物價金，而認定不具標售價值時，經各該清理單位打撈清理，並經會同相關機關認定已無影響橋樑、河川行水、水利設施安全與營運、環境清潔、港區航行之虞，得交由各該清理單位負責清除、再利用或作其他妥適之處置。

在排灣族社會中，雕刻師多是男性，而且多具有貴族身份，漢名為曾國城的頭目大哥便符合以上兩個標準。不過頭目說他原本是做裝潢的，所以想當然爾，木工對他是駕輕就熟的活兒。

喜歡嗎？錢交出來，桌椅帶回家，否則一套套原木傢俱，作工再怎麼精美都只能空擺著。

　

婦女工坊兩大重要謀生是「琉璃珠」和「十字繡」。在台灣原住民族群中，排灣族人大概是最愛漂亮的一族了。琉璃珠是排灣族人很重視的東西，是階級、地位、財富、性別表徵，也兼具宗教信仰的涵義，具有賜福、降福、護身及懲戒的功能，分為「單色小型琉璃珠」、「多彩琉璃珠」、「種子珠」三種。有些珍貴的琉璃珠甚至當作傳家寶，只在排灣族內流傳，另外在婚聘中也是不可或缺。莫拉克風災後，以農為主的排灣族人無法迅速復耕，婦女們便靠著琉璃珠和十字繡賺取生活所需。

媽媽必須工作，但又不能丟了孩子，該怎麼辦？她們需要一個場所，孩子可以玩樂，而媽媽可以眼睛盯著孩子，雙手盡情工作。於是，媽媽帶著孩子來到社區活動中心，從清晨到日落。原住民媽媽們邊做著手工活、邊看顧著村子的未來──每一個孩子都是母親的未來，一張張認真的臉孔，一陣陣無邪的笑聲，為村活動中心構築活躍的生命力。香香牛肉麵店傳來的零星歌聲，以及客服中心預定地持續敲打石板的聲音，似乎也在應和，能夠知足，隨處都是天堂。（最好，眼睛盯著看的你們可以掏出荷包、幫忙振興經濟，意者可洽金峰鄉公所農業觀光課羅秋美089-751144轉分機146）

4月22日上午9時，我們來到鹿野鄉龍田村「阿度的店」，作為第二天的起站，這裡非常重要，因為這一群平常被「收藏」在錄音室的播音員們竟然要來體驗單車遊，導遊阿度先生不知道會有深深地無力感，還是意外的驚喜。

出發前，鐵路局花蓮運務段張建曆副段長說明如何利用郵輪式列車加自行車暢遊東台灣。

郵輪式列車突破以往列車到站就開的模式，改以選定幾個可以停留賞景的車站作一段時間的停留，讓旅客欣賞週邊景點後，再開往下一個目的地，像似郵輪停泊港口的概念。郵輪式列車一次可提供300個座位，相當於60輛5人小客車的運量。

另外，東台灣有相當完美的自行車路網，大家也能選擇雙鐵（鐵路+鐵馬）旅遊的方式，只要車友們可以配合台鐵貼心的規劃，就能快快樂樂出遊、平平安安回家，還能達成節能減碳的任務喔！如果朋友們不想帶自己的車出門，台鐵也規劃建置自行車補給站，未來將可達到甲地租車乙地還的超輕鬆單車遊。（乘車資訊，請洽鐵路局網站 http://www.railway.gov.tw/index/index.aspx）
張副段長表示，我們把車站的站長納編，作為郵輪列車的服務人員，沿途可以做解說的工作，到了地方就和地方的客運業者結合，像花蓮縣政府培養了觀光大使，他會非常詳細、專業的來做導覽解說的工作。雖然我們沒有孫悟空的觔斗雲，但只要配合大眾運輸和當地導遊系統，任何人都可以輕鬆規劃東遊記。

在龍田村開休閒單車店的阿度，是一個笨蛋，應該說「也」是一個笨蛋，不向現實妥協，千萬要「ㄍㄧㄣ」住的人。特別是風災後，台東觀光業天天都是淡季，沒有收入還得支付員工薪水以及各種開支，因此小小的單車店竟在短短時間虧損百多萬。但為什麼硬要加上「也」這個字呢？實在是我在農業領域上認識好多笨蛋中的笨蛋，已經被訓練的很好，這回遇上阿度，反而感到熟悉感，原來每個角落都可能出現這樣願意堅持下去的人，這些都是讓這世界能繼續美好的力量。

阿度的店到處都有巧思，從大門到櫃台，從廚房到廁所「門口」，都可以填滿很多（數位相機）記憶體。阿度細心做了標語提醒遊客們「台灣經濟靠您出手」，無論您走到哪裡，只要看到「台灣農產品」，請用力給它買下去。當然，經濟寬裕的話，MIT（台製）產品都帶一些走吧！

　

離開阿度的店，一群人騎著單車浩浩蕩蕩來到龍田國小舊校舍，首先看到的是「老校長的家」。這位校長有多老呢？我想日據時代到現在，應該是老到作古了，所以改由阿度來導覽，搞怪阿度生動有趣的演說，編織了一片片想像的記憶拼布，讓我們好像真的跨越時空回到老校長還在這的時候，咚－咚－咚－老校長好像又跌下樓梯了，「小心點，玄關這麼窄，我們救不了您喔！」

不過，這老兄也趁機用一大堆「虛構的小時候」把我們唬得一愣一愣，說什麼他小時候常常鑽進屋子下的這個小洞跟媽媽玩捉迷藏，看他的身材，欸！想也知道不可能，但當下卻真的相信了，連多多龍的幻影也出現了（我的眼鏡不是才剛配的嗎？！）龍田國小的校舍不管新舊，百年來就在這片生機盎然的土地上作育英才，在這裡讀書不用擔心掉到二十名後，真的是「英才教育」耶！

接下來到田中央某農家見識竹筒「炮」，阿度桑很厲害，把竹筒炮的製作原理當成一堂化學課在上。先介紹電土，電土看起來灰灰黑黑的不起眼，可是很有威力的唷！電土的主要成分是碳化鈣(Calcium carbide)，化學式CaC2，被阿度強迫聞了一下，噁～不是普通難聞，又臭又嗆鼻。電土碰到潮濕空氣會產生乙炔，化學式C2H2，乙炔在室溫下是一種無色、極易燃的氣體，以前的農家會買電土來放在水果旁催熟，在氧氣中燃燒乙炔可以形成攝氏3300度的火焰，釋放出每克11800焦耳的能量。

因此，竹筒炮嚴格來說是有危險性的，操作時一定要仔細聽從講解。但像我這樣的膽小鬼，只要選擇安分吃吃竹筒「飯」、嗑嗑風味花生就很滿足了。

刺激的行程過後，需要做一些體貼「心臟」的安排。阿度帶大家到「飛行傘降落場」，但我們不是來飛的…蔚藍的天空、清爽的徐風、綠油油的草地，可我們真的不是來飛的…事實上，我們是來躺的。

乍看之下，躺馬路這個行為似乎是我們被阿度擺弄了，但也因此讓我們可以用這個從未有過的角度看世界，說不定也是難得的一生一次。為難之處在於人少，各縣市都有林蔭大道，而且每一個的遊客數都比這一個來的多，私以為只有這裡的林蔭大道，才有機會體驗這很不一般的視野。

是的。我們不是來飛，是來躺的。歡迎您也來躺躺看。7月24日在這裡將有一千個人陪您一起躺，欲參加「躺若有夢，心手相連，2010千人躺暨台東旅遊嘉年華」活動，請聯絡阿度，電話是089-550706、0932-025-596，詳情請洽阿度的店http://www.beisung.com.tw/ado/。

行程緊湊，午餐後馬上由交通部觀光局企劃組林佩君科長為我們簡報「觀光拔尖領航方案」。林科長提到，「2009年來台旅客達到439.5萬人次，收入4150億元，並幫助39萬多就業人次，因此政府希望未來更能夠以觀光來串連農業、醫療與文化，拔尖指的是發揮優勢，讓全世界看見台灣的美好價值，從2009至2012年規劃了300億經費來執行這個方案。」

14時10分，我們到達台東縣延平鄉的「布農部落」。布農部落是白光勝牧師實踐希望工程的場所，白牧師試圖去創造一個文化傳承與經濟生機都能兼顧的模式。1995年，這個第一次由原住民成立的「布農文教基金會 http://www.bunun.org.tw/」誕生了，藉此逐漸創造出自給自足的產業模式，讓延平鄉民得以在自己的土地上有尊嚴的生活著。目前規劃有部落民宿、部落餐廳、部落咖啡屋、布農Mabaliv買東西（特產中心）、會議廳、農場、牧場、農特產加工廠、便利商店、河堤公園、蝴蝶谷區等。

布農部落休閒農場入園處有一個百步蛇頂月的文化意象，代表著布農族人對百步蛇的尊敬。傳說在新開墾的土地上遇見百步蛇，表示蛇已經擁有這塊土地，人們應該另尋別的土地開發；打獵途中遇到百步蛇擋路，要恭敬的請牠離開，如果百步蛇不走，就表示蛇在示警，獵人就會放棄這次打獵。布農族人以蛇為友，將百步蛇取名為「ka-viaz」，布農族人雖然擁有高超的狩獵技能，但他們不捕蛇類、不吃蛇肉。

很可惜沒時間到農場的其他地方走一走，我們只被安排觀賞部落劇場的演出，演出內容包含布農族八部合音、阿里山鄒族祭儀，以及原住民創作歌曲，每天上午10時、下午14時，各有一場30至40分鐘的表演，但到客數如果不到20人就不演出。

部落劇場的靈魂人物是獲得全國原住民歌唱比賽冠軍的胡冬華（麥勒絲．加谷拉夫）小姐。表演後她會幫現場購買CD的朋友簽名留念。除了清亮的嗓音可以揪住台下觀眾的耳朵以外，近距離看冬華，我也挺好奇她的頭髮是如何保持「長髮飄飄」又烏黑亮麗，讓愛漂亮的女生都超超羨慕！

另一件讓人印象深刻的是，讓老人也能擁有工作權和表演權，我想依照一般社會的標準是不可能存在的，但布農部落卻作到了。或許有人會認為這是因為布農族老人擁有很高的地位與威望之故，但不深究原因的話，我覺得布農部落能夠達到這種不分老少、男女的真平等，很了不起。

表演好看、音樂好聽，感動歸感動，實質的鼓勵更重要，認購布農部落的影音作品，就可以幫助更多部落青年回到家鄉喔！（布農Mabaliv買東西-線上購物 http://www.bunun.com.tw/index.php?gOo=shop.dwt）

接著，我們來到高台茶葉展示中心喝茶、歇歇腿。接待人員用蜜香紅茶款待我們。2007年4月我在神農廣播雙週報234期「花蓮無毒農業見聞錄」當中也曾經介紹過花蓮的蜜香紅茶。蜜香紅茶是以大葉烏龍製作而成，茶樹在生長過程中不施農藥，葉片就讓小綠葉蟬自由吸食，台語稱「著涎」。接著，人工採摘最幼嫩的一心一葉，經過萎凋、揉捻、發酵、乾燥等步驟烘製而成。一般茶葉平整光滑，但經過小綠葉蟬吸食後的葉片邊緣會呈現捲曲狀，看起來賣相不佳，但風味獨特。蜜香紅茶不管是熱沖冷泡，都能夠自然回甘，帶有淡雅如蜂蜜香，再加上小綠葉蟬不是一年四季都有，因此產量有限，價格自然喜人。

在展示中心還幸運買到「想吃很久」的釋迦冰棒，自從林光輝大哥在我的節目中介紹過釋迦各種加工產品之後，就一直很想吃吃看釋迦冰棒。咬一口、再咬一口，真的好像在吃釋迦，除了吃得到釋迦果肉以外，還得吐釋迦籽喔！遇到要吐籽的冰棒，這還是第一次……咬著、咬著，有字出現耶！會不會是「再來一枝」呢？不知不覺期待讓情緒高昂了起來，結果－結果－－只是客服專線和網址啦！雖然有點失望，但我還是把木棒洗乾淨留著了，畢竟是一次難忘的經驗，能被冰棒整的機會也不是太多嘛！

第二天的最後一站是鹿野高台，下午16時11分，居高臨下的懾人遼闊佔領了我們的目光。高台地區屬於鹿野鄉永安村，是龍田北側的一處高地，海拔約350公尺。每當4月到10月間，南風吹起之時，就是高台地區適合進行飛行傘活動的好時機。

飛行傘Paragliding在命名之初，曾經大傷腦筋，最後為了和滑翔翼有所區分，才採用飛行傘這個詞。很多人會把飛行傘和滑翔翼搞混，但不光是造型不同，操作的方式也不一樣，飛行傘以坐姿來操作，滑翔翼則需用趴式飛行。飛行傘不需要動力，只要藉助空氣的浮力飛翔。

為了推廣飛行傘活動，台東縣飛行運動協會、花東縱谷國家風景區管理與台東縣政府等單位，每年都會在高台地區辦理年度飛行賽事、熱氣球升空體驗、飛行傘訓練示範場體驗等系列活動，例如每年七月舉辦「想飛的季節」。近年來，更積極推動「載客飛行（帶飛）」體驗活動，使得高台飛行傘活動成為花東縱谷國家風景內最熱門的戶外休閒運動。

眼巴巴望著這麼一大片綠油油的草皮，不玩飛行傘的人也別失望，我們可以改滑草唷！我也把第一次滑草經驗獻給鹿野高台了，閉上雙眼乘著綠風「假裝」飛行。在這裡滑草真的是很好的運動，特別是下去之後，要自己把滑草車拖回來，滑草車非常重，拖回原地之後不用客氣，直接躺下或坐下和草地親近、親近，身體勞累之後放鬆，你會有一種宛如身在天堂的感覺，那是一種可以完全抽離塵囂的忘我境界。據鹿鳴溫泉酒店公關主任黃振國先生說明，這片草皮大約十公頃，管銷費用一個月就要12萬，美麗果然是要付出代價的。

4月23日一早天空飄下細雨，打散了兩天來艷陽高照的熱氣，卻絲毫不影響大家的遊興。上午8時35分來到永安社區，由社區理事長傅錦英女士與總幹事廖中勳先生帶領兩列「黃衫軍」迎接我們，這群「黃衫軍」可不只是擺著好看的小嘍囉，他們其實都是接受過訓練，可以隨時上陣的導覽解說員，不管您是要閩南語、國語，還是客家話，他們都可以應付。

永安社區位於花東縱谷南段，地形多為台地、丘陵及河階平原，平均海拔約在300公尺以上，屬於台東縣鹿野鄉，面積約為15平方公里，人口數1800人，是鹿野鄉最多人口的村莊，居民包含了閩南、客家、阿美、大陸籍等族群。

早期因為清朝的封山政策，所以鹿野的居民很少。最早移入的是阿美族人，當時阿美族人稱此地為「務祿干」，意思是多楓樹與多鹿群的地方。後來在1915年日本人設立鹿野、鹿寮兩大移民村，因此鹿寮就成了永安的舊地名，一直到了1948年，才將鹿寮村改名為「永安村」，希望大家來了以後就不要再搬走了，能夠「永遠長住久安」。1959年8月7日至8月9日，台灣中南部發生了嚴重水患，當這場造成死亡人數達668人，失蹤者近千人，受傷者數千餘人的「八七水災」過後，出現了一批移民潮，從西部遷徙到東部，稱為「二次移民」。到了1965年，最後一批移民來了，這是一群退除役官兵，但由於這批移民進來的時候，年紀都已經很大了，所以目前人數不多，現年86歲的宋金福伯伯就是其中之一。廖總幹事為我們解說：宋伯伯是浙江人，本來是武陵農場的場員，發現到鹿野街上買東西來回可能要超過兩個小時，他很不忍所以就來設了福利社，讓大家可以來這裡買東西，每天傍晚的時候這裡都是人，大概有兩百多人（宋伯伯說：「以前有280個人，現在只剩6個人。」）。為什麼宋伯伯還要開店呢？一天營業額只有兩三百塊，為什麼還要開店呢？還有一些夥伴會來這裡，還是那個感情在這邊，所以這間「百貨公司」，從民國四十幾年到現在，已經五十幾年了，現在還在這裡，五坪而已喔！…現在他的兒子、媳婦就來做一些活化，包括宋伯伯的五彩水餃和咖啡饅頭。

　

過去幾十年來，永安的經濟來源都是來自農業，鳳梨、地瓜、白甘蔗，到茶產業。這三天，我們餐桌上的飲料不乏洛神花茶，飯後水果總是會有一大盤鳳梨，讓人充分感受到這片土地上的人們對自產農作物的重視與驕傲，而這就是農民原有的尊嚴。永安社區將農業結合觀光，我想這也是希望提高對農業的定位，不只是對遊客，更是對居民的呼喚。

永安社區發展協會自2001年開始推動許多社造工作，包括發行社區報、成立了鹿寮解說服務隊、編印兩本村史、發展福鹿茶產業、辦理多場社區活動、成立社區巡守隊、推動社區綠美化等。現在，永安每年有數十萬遊客到此一遊，最實際的當然是土地增值，從87年每分地30萬元，增加到98年每分地70萬元起跳。

或許您和我一樣，想要判別這些事的真假。但我想其實可以透過幾件小小的舉措，在短時間感受永安人的用心。許多人提到重生、改變，總會想到經費上頭，長吁短嘆後的無力感淹沒了所有的雄心壯志，而永安人讓我關注的卻是不用花幾個子就能做到的事。我們在永安得到的紀念品是當地婦女用血藤種子作成的手機吊飾，在台灣中低海拔的森林裡常常可以看到一種藤蔓類植物，因為它流出的汁液遇到空氣就會變成紅色，所以被稱為血藤（Mucuna macrocarpa Wall.），春天會開出一串串懸垂的深紫色花，莢果長達四十公分左右，裡面的種子像圍棋用的黑子一般黑而扁平，再利用之後便成了小巧可愛的飾品。

玉龍泉生態步道有一段路因為山壁滲水而終年泥濘，很不方便，永安國小師生發揮創意，將廢輪胎加以彩繪後，鋪設在泥濘路上，就成了一百多「階」的花輪步道，步道旁還栽種了許多蜜源植物，花兒綻放、蝴蝶飛舞，還有誰會認為這裡是醜地方！

廖總幹事表示，永安這個地方還滿可愛的，居民還滿願意配合社區發展，所以我們每一年至少幫村莊種下五百棵樹，每個月第二個星期六做全村大掃除，我們還有自己的解說團隊做台東縣的鄉土教學，…全村一千多人一起製作年糕、取午時水。…社區從傳統的農村開始做轉型，產業轉型，慢慢把休閒旅遊帶進來，讓這個農村大家可以活得快樂之外，遊客來這裡可以獲得一個全新的感受，台東不再只有一些大家已經知道的知本溫泉、三仙台、綠島，事實上一個小小農村我們就可以給大家很驚豔的亮點。廖總幹事建議，來永安至少要玩個兩三天才夠喔！

永安從一個鹿野最窮的村落變成十大經典農村的故事，可以鼓勵許多曾經甚至現在還認為自己深陷泥沼的農業工作者。腦袋清楚的人都知道，關係到人類食、衣、住、行、育、樂的農業，其重要性絕對不是任何一種產業可以替代或推翻，為了永續發展，行政院於2009年5月7日通過「精緻農業健康卓越方案」，並且陸續完成具體行動計畫，政府希望台灣農業能夠成為全民共享的健康農業、科技領先的卓越農業，以及安適時尚的樂活農業。為此，農委會規劃了三大願景，一是深化安全驗證打造健康無毒島、二是領先科技研發打造卓越農科島、三是重塑農村風情打造樂活休閒島。實際上，第二、三項只要砸下重金、花個數十年光陰，很容易在表象上達成目標；但第一項目標卻需要從體質上做改變，否則根本是不可能的任務。

其實有很多農政單位或農產團體都很努力，可是很多人應該都和我一樣，發現這當中有一個問題，那就是大家都各自努力各自的，這塊地做有機，那塊地噴農藥，台灣真的有可能成為有機島嗎？對此，農委會企劃處莊玉雯處長回答我的提問中說道：「其實今天一定要有一個願景，我們要有一個夢想在那邊，我們知道全世界，因為這麼長期農耕技術的發展，還有資材的投入，真的要成為一個有機島不是短期間，一個有機生產能夠認證，他不是今天不投化學的東西進去就好，他連土壤都是要乾淨的，但是我們如果沒有開始，他就不會開始，我們很努力的投入，不管是產業技術的研發，或者是農民的輔導，或者是施政資源的投入，都把這個當作是一個施政的重點，也就是一個安全農業。…我們其實有很多政策是要做連結，譬如說小地主大佃農，或者是農業生產專區，讓地盡量集中，讓每一塊地變大，那我們在從事生產，不只是有機，整個經營效率、生產效率，甚至品牌，都比較能夠做一個保障還有認證。」

把台灣變成有機島會是個一廂情願的渴求嗎？我當然不希望，但對於這個豪氣的宣言，政府需要再訂些更切實的計畫，否則就不只是發夢，甚至淪為一場政治騙局。

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