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神秘的東方古堡0 l' C. O6 b; O3 B+ z% j1 x1 p% `2 }- `
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文：王柏鐺
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/ j+ j' _6 k- M% C( k" H: v& Q淡淡的三月天。
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$ J* v& ~6 ~0 j f) |9 |' s我們從遙遠的海峽彼岸，來到了青藏高原。
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2 r1 V3 n; H& [我們要去拜訪一座神秘的古堡。
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桃坪羌寨，一看就知道是羌人的寨子。1 z9 x) ^" m4 p; j: Y. ~1 R+ k
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羌人，是華夏的古老民族。/ U: ]4 t* D2 B5 t+ v
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《說文》說：羌，西戎牧羊人也。: e3 W! v3 f9 ^7 i, v; G
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早在西元前一一一年，他們從甘肅、青海一帶，遷移過來，在四川阿壩洲的理縣定居，與岷山為伍，與岷山做伴。4 X- s" r r% l$ ~' H2 d! a
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- p2 T) ? E8 ^% J5 z$ O岷山，巍峨挺拔，綿延不絕，塑造了羌人似大山挺立的剛勁性格。' _3 C3 u. a& I. n
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. I0 B; A1 N, g* B岷江，浩蕩翻滾，在崇山峻嶺中，舞動彩帶，挾著大山給予的威力，沖向成都平原。
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理縣，山清水秀，土地肥沃，生活在西北的羌族南移後，以農耕為主。
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6 {4 o0 B/ }. @9 X我們穿梭在岷山的盤山公路上，經過好幾個小時的顛簸，終於到達了桃坪羌寨。
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寨子，依山而建，雜谷腦河，從寨前奔流而過，河岸桃山灼灼。
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雜谷腦河，是岷江的支流。令人驚訝的是，波濤洶湧的岷江，竟是冰雪消融的涓涓細流匯集的。
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/ C# Z" [8 z# ?- [2 s: ~! M: y這裡，沒有噪音，只有水聲與風聲。
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孩子們很興奮，蹦蹦跳跳，天真爛漫，都是研究生了，還那麼調皮。( A) Z2 d4 [( n4 ~4 }
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我們一步步地走進了村寨。
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- P- ]3 N% j9 ]寨子的小路，深深淺淺，迂迴曲折，有如掉進了迷宮。3 r* g* d" J4 ~+ D6 O
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導遊提醒我們：不要亂跑，迷了路，可回不了家。: B8 [' d8 J9 j1 `
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村前的一口「聖水」，引起我們的好奇。
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' N1 V; a6 D' X6 @8 q# O- O) y水，是羌人的生命之泉。; u7 P5 j* i1 S( \2 A
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0 f5 W5 n2 k5 x0 S, i水，來自雪山，匯成小溪，流經寨子的西邊。羌人在上游，開了水口，引水入寨。
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8 V8 [! E% |1 f" D% t6 |5 Z他們還依地形的落差，設置了兩處水磨，充份利用水能。羌人，好聰明。
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6 f! v6 ]$ W0 X5 b1 M7 C3 l寨內，主要通道的下面，都築有暗水道，使之流經每一戶人家。
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) u0 {1 P" C3 ]# V9 t" g9 J, d導遊朱良說：族長要找人，不用發號施令，只要斷水，人就來了。9 z. _% |9 @8 E# Z" z5 {
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+ o# G! p1 G# x( X) z$ S3 f原來，水也是一種「傳媒」，真鮮！. g. Q& l! m7 q& Q3 X* p& X
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( q& s; U; ~5 g/ ? U羌族長老說：暗水道的功能很多，方便生活、調節水溫、消防，還可通人、防敵。7 i/ j* e' G# [% D9 s9 l4 E( X5 G- Q0 F
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羌寨的地下，隱藏著另一種玄機。
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6 c1 l$ {0 H5 o0 X6 G( a: [7 S寨子裡，有三十一條四通八達的地道，連接各戶。通道有對外射擊的暗孔。
0 L, \ x# c! z1 P( X0 T4 ^+ G6 h$ V. U' Q
" `' a! G; [% e( I6 m這樣奇特，富有創意的設計，很少見。
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羌人的智慧，讓我們大開了眼界。
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. O/ P* [& @3 k! H. U" i* p( e. E不可思議的，是他們的八卦佈局－以古堡為中心的放射狀出口。- r- [% X# c2 f
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' U! ~7 j" {- _# i1 L+ W這八個出口，以甬道織成路網，本寨人進退自如，外來人卻如入迷宮。
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3 F* ]5 Y+ y9 u羌族人，真厲害！
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' K9 `! ^4 p4 o, _- d寨子裡，有一百多戶人家。
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在當地，他們管這叫「格爾麥阿嘎」，意思是「古巷人家」。
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7 g6 S" W' h, `& Q0 y* [古巷人家，好浪漫！9 e4 D; I2 } M3 A- j) \6 k, t& D7 @) E' d
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& }: @% O( [; Q* n4 x5 b& W4 S羌人的家，外牆以卵石、片石，相混壘築，斑駁有致。
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房屋都在三層以上，每層以獨木梯相連。
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2 I6 ]8 g" R! I x+ \* K) f7 o獨木梯，非常狹窄，我們十八個人，只能一個接一個上去，如履深淵，如履薄冰。, z" t2 [5 d" F) t2 m- w
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$ r# V' V3 [+ ?( T; X4 u5 l" e第一層，是用來飼養家禽的地方。當地人稱之為「圈」。( I7 ?' c5 J" [+ W
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8 k% W1 J( } [& m/ ]6 F: i, Z第二層，是客廳、廚房和臥室。7 W f4 Q+ R. T: H) d" B
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6 O& Q% T7 b+ a, B _1 z( W- \第三層，是儲藏室。矮矮的天花板，顯得有些壓抑，透氣的「冰箱」，吊著幾片火腿。! u2 I( A& B% {7 R T
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第四層，堆滿了穀物和糧食。屋簷，掛著一串串的黃辣椒和黃玉米。2 b$ W* u% }, r# ^6 m
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7 F) G& b! y7 B這情景，跟弦的「紅玉米」有點相似。
5 d9 t4 m) C2 R: U0 s* ~1 }% D$ i' {
/ Y3 ?; b" [! J黃玉米掛著，二○○八年的風吹著。2 z7 _0 e1 _7 {
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: P, X2 I9 ]" R! s# v* Y/ S誰也不知道，這些種子幾時下種？
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春天是播種的季節，有播種就有希望。
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/ d g$ c' T5 o4 g勤於農耕的羌人，不會荒廢農事。
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頂樓，是羌人神秘而隱私的地方。8 Z6 \. n5 G! K) l% x9 ?* s7 y: \( B4 g5 L
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不要小看那塊潔白的石頭，那是羌人最崇拜的「白石神」。, m/ `/ x; J9 {/ f
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6 v, N) ^( s, ~7 q+ i1 b- C4 |9 g千百年來，羌族始終抱持著這樣的居住習慣。
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他們堅守著自己的堡壘；堅守著自己的信仰，恆久不變。
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9 ?4 T) H5 V4 {. {雕樓，是村落的標誌。石碉，羌族稱「邛籠」。羌人把碉樓解釋為一支派系的代表。* W) _! v$ F& O! g3 I
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寨內，聳立兩座九層石塊壘砌的古碉樓，與對岸山峰的烽火台，遙遙相望。/ @7 r# ]4 k, L# Z& g/ M* M. \
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1 v) e/ z6 C( T碉樓，是融合數學、幾何、力學為一體的藝術建築，是羌族人民勤勞智慧的結晶，是勇敢剛強的象徵。* a' T' j1 U% e. p
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& v# D( d5 k* L! m- h- k在動亂的年代，碉樓保護了一代又一代的羌人。一千多年了，它依然屹立不搖，安然無恙。
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( y; E( `# J& O如今，戰爭的硝煙，已經散盡，雄偉的建築，是羌族光輝歷史的見證。
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這樣特殊的人文景觀，讓人心動。2 p3 D: L8 o" y& n- w$ V4 ]
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9 m1 O9 j3 r1 ]5 f; G" H桃坪羌寨，是建築文化藝術的活化石，至今仍然保持著古樸風情。: X7 s$ Z7 Q2 B+ a/ T
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) E8 T& W2 ^" H+ |& _1 C這是一個人與自然相互雕琢的勝地。 f; K1 V/ \+ e. v& L: P x6 v
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$ x8 K' [3 Z7 t7 W9 L e這裡的景觀，是山、水、人和他們的文化共同建構的：4 K/ b; m1 |* R& @6 G( w
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－它融入了大山，成了山的生命精靈。( U. n0 i+ @& q5 Y. k% W
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0 S- {, H* P1 M* D$ T5 z) W. F－它融入了綠水，成了水的不朽美麗。" i( w' C# }, M# \9 G
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* F' e2 W9 _0 x8 z h, i8 ?0 N桃坪羌寨，好一座神秘的東方古堡。
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本文已刊於：神農廣播雙週報246期（97年4月20日出版）
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發表於 2013-11-30 19:06:12
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